GLOSA: Sobecký manifest

Co však nenapadlo samozvaný výkvět našeho hudebního umění ve složení Josef Vojtek (Kabát), František Černý (Čechomor), Václav Bláha (Divokej Bill), Roman „IZZI“ Izaiáš (Doga), Protheus (Dymytry) a multiinstrumentalista Jiří Vopava (Cop) v čele s Danielem Landou a patriotským názvem skladby a pseudohnutí Blanický manifest? Ano, zdravě uvažující člověk by si řekl, že třeba propagace čtyř R – ruce, roušky, rozestupy a rozum, aby tak mohli co nejdříve nakopnout své kapely a opět vyrazit na turné. Ale to by přeci nebyl Landa, aby v tom nebyla nějaká kejkle.
Ačkoliv vždy preferoval spíše bílou, tentokrát se rozhodl podpořit černější scénář vývoje epidemie v naší zemi. Omezení, která mají zamezit šíření nákazy, se dotýkají nás všech, ať už jsou to hospodští, prodavači anebo právě lidé v hudbě, mezi které se neřadí pouze samotní muzikanti. Jedná se o rozsáhlou sféru pracovníků od bedňáků, zvukařů, osvětlovačů, promotérů nebo třeba hudebních publicistů. Ale je zrušení těchto opatření, která manifestanti nazývají omezováním osobní svobody a volají po jejich konci, opravdu tou správnou cestou? Anebo se jedná o sobecký výplod party finančně skomírajících muzikantů, kteří si své fanoušky vybrali jako obětní beránky výměnou za výdělky z koncertů?
Pro každého hudebníka je to patová situace. Na jedné straně stojí chuť hrát, na druhé strach z toho, že by zrovna jejich koncert mohl být epicentrem a olejem do ohně další vlny epidemie. Další věcí je, co na to řeknou fanoušci. Určitě se najde hromada lidí, kteří přístup Blanického manifestu podporují. Jenom na YouTube má skladba skoro 3 miliony zhlédnutí a 39 tisíc lajků. Může se tedy stát, že na koncert zavítají i lidé, kteří dříve daného muzikanta neuznávali, ale teď ho začali brát jako hrdinu. Jako někoho, kdo se nebojí postavit nesvobodě a říct svůj názor, potažmo názor většiny. Má to však malý háček – co když to zas tak úplně většinový názor není? Co když je jenom v určitých sociálních kruzích nejhlasitější? To by mohlo naopak znamenat odliv těch, kteří by si po tomto činu řekli: „Proč bych měl podporovat někoho, kdo ohrožuje životy lidí?“ Nakonec aby odliv nebyl větší než příliv a po hladomoru nepřišlo pro změnu období sucha.