Taťána Lysková 
Předmětem společné diskuse byla zmíněná Černá legenda (nejen) o Španělsku, kterou se Chalupa zabývá také ve své stejnojmenné knize. Publikum s autorem prodiskutovalo jeho pohled na problematiku výkladu dějin, vlivy propagandy na společnost nebo jaké dopady Černé legendy se objevují ve španělské společnosti dodnes. „Historie není jen to, co se stalo, ale je často o tom, co si lidé myslí, že se stalo,“ prohlásil Chalupa.
Černou legendou rozumíme dlouhodobou ideologicky a politicky zaměřenou kampaň, mířící na kulturu, víru, mentalitu či chování daného státu. V případě Černé legendy o Španělsku jde o trend sahající až do 13. století, kdy se východní Španělé zmocnili Sardinie a Sicílie, odkud začaly kolovat zvěsti o krutosti a podlosti španělských utiskovatelů. Šíření těchto informací však rychle nabíralo obrátky a v průběhu času se vyšplhalo až do mystických výšin, kdy se ze španělského vévody stalo monstrum pojídající děti, svou krutostí nesrovnatelné ani s nám známou Polednicí.
